唐元隽:反共与民主道路探索
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大约六年前,我去丹麦参加一个民运的研讨会,晚饭后,大家聊天,一个也算老民运的朋友,酒后侃大山,突然说了一句“谁要不反共,我就操他的妈”。我们几位坐在旁边的人,唯唯诺诺,都似笑非笑的表情,好像若有反对,便会让老娘遭此厄运似的。心里像吃了一颗苍蝇。
我们一位伙计到佛罗里达,参加抗议习近平到访的活动,当时中共侨社也组织打五星红旗的欢迎的队伍,双方队伍站乱位置,我们这位朋友也真勇士般的站在五星旗的队伍里高喊“共产党,操你妈!习近平,操你妈!” 周围打着五星旗的人回头怪异的眼光看他,都没什么表情,显然没有同感,多少带点轻蔑。这些做法已经失去人心了,但“反共”是政治正确。
国骂还算好,性情中人吗。但这类人跟同道有意见分歧发生争执时,便显得凶狠异常,怨毒四泻,常将对方视为寇仇,何其气壮,“反共”二字了得。
其实说白了,“反共”只是一种政治倾向,说明不了什么,由于反共动机千奇百怪(该动机不在此分析,此处省略千字),且口号之下难判断对方是否心口不一。很难通过这种政治倾向看出一个人的真实面目。
我们作为要推动中国走向民主制度的民主运动人士,我们更高的价值,是人的尊严和言论自由。挑战这一点,即使反共也难得到认同。
在推动中国民主转型建立新制度的过程中,“共产党”问题顺其自然会得到解决,届时是解体还是另组及其它结局后论。从目前共党和反对派的强弱之势来看,”灭共”则有点扯,反共只能作为政治倾向和一些保留型口号,这只能是中国政治转型进步过程中的一个说法而已。
戈尔巴乔夫在前苏联推动近6年的改革,使苏共体制内外人心大变,这个过程十分重要,最后他想保留苏共的领导地位已经无望,在我们眼里戈氏是反共还是拥共呢?真实的进步和改革不是口炮引导的,往往在人们没有感觉的时候,政治转型的巨轮缓缓启动了,这是我们要区别以往,进行民主化道路探索的原因。
(2020-05-13)
我们一位伙计到佛罗里达,参加抗议习近平到访的活动,当时中共侨社也组织打五星红旗的欢迎的队伍,双方队伍站乱位置,我们这位朋友也真勇士般的站在五星旗的队伍里高喊“共产党,操你妈!习近平,操你妈!” 周围打着五星旗的人回头怪异的眼光看他,都没什么表情,显然没有同感,多少带点轻蔑。这些做法已经失去人心了,但“反共”是政治正确。
国骂还算好,性情中人吗。但这类人跟同道有意见分歧发生争执时,便显得凶狠异常,怨毒四泻,常将对方视为寇仇,何其气壮,“反共”二字了得。
其实说白了,“反共”只是一种政治倾向,说明不了什么,由于反共动机千奇百怪(该动机不在此分析,此处省略千字),且口号之下难判断对方是否心口不一。很难通过这种政治倾向看出一个人的真实面目。
我们作为要推动中国走向民主制度的民主运动人士,我们更高的价值,是人的尊严和言论自由。挑战这一点,即使反共也难得到认同。
在推动中国民主转型建立新制度的过程中,“共产党”问题顺其自然会得到解决,届时是解体还是另组及其它结局后论。从目前共党和反对派的强弱之势来看,”灭共”则有点扯,反共只能作为政治倾向和一些保留型口号,这只能是中国政治转型进步过程中的一个说法而已。
戈尔巴乔夫在前苏联推动近6年的改革,使苏共体制内外人心大变,这个过程十分重要,最后他想保留苏共的领导地位已经无望,在我们眼里戈氏是反共还是拥共呢?真实的进步和改革不是口炮引导的,往往在人们没有感觉的时候,政治转型的巨轮缓缓启动了,这是我们要区别以往,进行民主化道路探索的原因。
(2020-05-13)