阶级斗争和阶级专政
谈谈街头运动中反对派的生存逻辑
“六、四”三十二周年了。终于有朋友做为当事人开始反思,“我们究竟为什么失败?”这里面也有一个逻辑关系。不妨谈一谈
所谓逻辑,也可以理解为,行为的第一步出现了,必然要产生第二步。这就是逻辑关系。共产党的生存逻辑就是要保卫自己的政权,不能下台,这方面出现问题他们会拼死的挣扎来捍卫它。而对于反对派的街头运动(包括学生运动),他们的生存逻辑靠的是团结各种力量和有效地组织化。八九六四期间街头运动的发起者们欠缺的两个条件一是组织的不好,二是团结的不好,如果是具有民主理念的反对派,应重视和各个阶层沟通协商,这是搞团结的基础活。兵不血刃,一步一步实现目标,是为上策。
专制也好,民主也好,世界上还没有绝对固定的形态,威权主义统治者如持开明旳理念,人民往往会有较大的自由。政治制度是会演变的,有时也会出现模糊地带,政治智慧在于利用这一点,推动社会的变革。
反对共产党,你就要跟共产党不一样,共产党专制,你就要持一种民主的理念,而民主的理念,最讲求的就是沟通跟协商来达成团结和共识,这样才能形成力量。然后才能进取。这些都做不好的话,我们只能说整个街头运动是一种反自己生存逻辑的行为,最后的结局不言而喻。
现代政治往往是妥协的艺术,不是靠面子和用强硬态度表现宁折不弯的硬汉形象来进行的,你如果作为一种政治力量想改变现状挑战强大的执政者,放弃沟通和协商,那么剩下的就只有对立冲突乃至终极较量,也可以说是铁血终极较量。
要重政治智慧,这对改变中国是非常重要的,从事街头运动的反对派在和敌人或对手过招时,是与敌周旋,还是与敌冲突,绝对考验你的智慧。政治是讲成功学的,你在朝向你的目标前进时,是否了解自己的力量和能力?不要应了旧电影中一句国民党军官的台词“不是我们无能,而是共军太狡猾”,到底是“狡猾”还是“无能”?
在拥有巨大权力力量的独裁者面前。生存逻辑不具备,任何标榜的正义和理想的口号,对社会的文明和进步来说。都意义不大。
2021-06-02
“六、四”三十二周年了。终于有朋友做为当事人开始反思,“我们究竟为什么失败?”这里面也有一个逻辑关系。不妨谈一谈
所谓逻辑,也可以理解为,行为的第一步出现了,必然要产生第二步。这就是逻辑关系。共产党的生存逻辑就是要保卫自己的政权,不能下台,这方面出现问题他们会拼死的挣扎来捍卫它。而对于反对派的街头运动(包括学生运动),他们的生存逻辑靠的是团结各种力量和有效地组织化。八九六四期间街头运动的发起者们欠缺的两个条件一是组织的不好,二是团结的不好,如果是具有民主理念的反对派,应重视和各个阶层沟通协商,这是搞团结的基础活。兵不血刃,一步一步实现目标,是为上策。
专制也好,民主也好,世界上还没有绝对固定的形态,威权主义统治者如持开明旳理念,人民往往会有较大的自由。政治制度是会演变的,有时也会出现模糊地带,政治智慧在于利用这一点,推动社会的变革。
反对共产党,你就要跟共产党不一样,共产党专制,你就要持一种民主的理念,而民主的理念,最讲求的就是沟通跟协商来达成团结和共识,这样才能形成力量。然后才能进取。这些都做不好的话,我们只能说整个街头运动是一种反自己生存逻辑的行为,最后的结局不言而喻。
现代政治往往是妥协的艺术,不是靠面子和用强硬态度表现宁折不弯的硬汉形象来进行的,你如果作为一种政治力量想改变现状挑战强大的执政者,放弃沟通和协商,那么剩下的就只有对立冲突乃至终极较量,也可以说是铁血终极较量。
要重政治智慧,这对改变中国是非常重要的,从事街头运动的反对派在和敌人或对手过招时,是与敌周旋,还是与敌冲突,绝对考验你的智慧。政治是讲成功学的,你在朝向你的目标前进时,是否了解自己的力量和能力?不要应了旧电影中一句国民党军官的台词“不是我们无能,而是共军太狡猾”,到底是“狡猾”还是“无能”?
在拥有巨大权力力量的独裁者面前。生存逻辑不具备,任何标榜的正义和理想的口号,对社会的文明和进步来说。都意义不大。
2021-06-02